明治五年（1872年）10月4日、世界遺産になった 富岡製糸場 が操業を開始しました。. 富岡製糸場は昭和六十二年（1987年）まで稼動し続けていて、現在もかなりきれいな状態で建物が残っています。当時は今ほど報道メディアもありませんし、もし病気が流行っていたら誰も調査や取材になんて行きたがらなかったでしょうからね。富岡製紙場はホワイトだとパソコンには載っていましたが、実際はどういう環境で、女工達が働いていたのか、マスコミ関係者は、突っ込んだ検証をしたほうがいいのではないでしょうか。でも、今のマスコミ関係者にはそんな勇気のある人は居ないでしょうね。時代がもう少し進むと、富岡製糸場で働いた女性が故郷へ戻り、今度は先生となって紡績機の使い方などを教えたそうです。のちに映画その他で、以下のような極悪な労働条件であったといわれるのですが、さてその内容とは？ネトウヨネトウヨとバカの一つ覚えみたいに唱えてるバカと、教科書に載ってる事柄が全て真実と思ってるバカがいるw当初は官営で超ホワイトな企業運営のため、女工たちは準公務員あつかいでした。富岡製糸場ができる半世紀前、19世紀前半のイギリスではこれ以上に過酷な労働をさせられていた子供がたくさんいました。新経営陣は、儲けがでるように経営効率化を推し進め、働き手からすればブラック化します。高校のとき、歴史の副ガイドの本に 当時の富岡で働いていた女工さんの体験談が 実名で掲載されてました。その内容があまりにも残酷で、残骸で 涙が止まらなかった内容でした。となれば、富国強兵に焦る明治の日本でイギリスと同じことがなかったともいいきれません。ただし、小説やノンフィクションの映像化によって、内容に乖離が生じるのも避けられない――そんな可能性も念頭に置いた方が良さそうな気もします。「ああ野麦峠」の映画にしても、原作とはかけ離れた内容になっていることが指摘されています。そこで明治政府はフランスから紡績機（糸を紡ぐ機械）を輸入し、フランス人の先生も雇って量産体制を整え、工場を作りました。今なら確実に人権問題ですが、果たして真実はどうだったのでしょう？そして急激に工場で死者が増えたことにより、「あの工場ではひどい働かせ方をしているに違いない！」なんて言われるようになったのかもしれません。そして売り出しから13年も経過して手を挙げたのが三井家でした。産業革命によって、より多くの労働力が必要となり、大人だけでは足りず、子供にできることは子供にやらせるという雇い主が多かったのです。「ああ野麦峠」の映画のイメージがついてしまっていますね、峠の資料館の方がおっしゃっていましたが、かなり事実とは違うと。というわけで「西欧に素早く・たくさん・高品質で輸出できるもの」として挙げられたのがお茶と生糸（絹糸）でした。Copyright© BUSHOO!JAPAN（武将ジャパン） , 2020 All Rights Reserved.ではなぜ、富岡製糸場は「悪の枢軸」のような扱いをされてきたのでしょう？世界遺産に登録され、かなり良いイメージが先行しておりますが、かつては「女工哀史」や「ああ野麦峠」などの影響で、「女性を劣悪な環境で働かせていたブラック企業」というイメージもあったものです。石炭が満載になったコーフと呼ばれるワゴンを運ぶ様子／wikipediaより引用 Amazonで細井 和喜蔵の女工哀史 (岩波文庫 青 135-1)。アマゾンならポイント還元本が多数。細井 和喜蔵作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。また女工哀史 (岩波文庫 青 135-1)もアマゾン配送商品なら通常配送無料。 世界遺産に登録され、かなり良いイメージが先行しておりますが、かつては「女工哀史」や「ああ野麦峠」などの影響で、「女性を劣悪な環境で働かせていたブラック企業」というイメージもあったものです。 富岡製糸場では女工哀史が有ったのか？ 女工哀史（ああ野麦峠）の様な事が富岡製糸場でも？ 工女として集められた少女の年齢は12歳以上としていました。 労働時間はおおむね8時間で、日曜は休みで、3度の食事やお風呂（毎日）医療費は無料でした。 女工哀史 細井和喜蔵、岩波書店、1954、初出－1925、改造社。 序 これは、虐げられ、蔑まれながらも日々、「愛の衣」を織りなして人類を暖か く育んでいる日本三百万女工の生活記録である。 本時の目的 ・日本の工業化を支えた女子工員に焦点を当てることで、資本主義の矛盾と労働問題について考えさせる。 映画「あゝ野麦峠」の予告編を使って授業を組み立てました。 ＊私が中学生の頃に上映された映画（1979年）で、内容にインパクトがありよく覚えています。